[서평] 묵상하는 삶

묵상하는 삶 - 켄 가이어 지음/두란노

'묵상'이라는 용어를 기독교 이외의 다른 종교에서도 사용하는지 모르겠다. 국어사전을 찾아보니 '묵상'은 '눈을 감고 말없이 마음속으로 생각함'이라 정의되어 있다. 비슷한 말로 '명상'이 있다. '명상'도 '고요히 눈을 감고 깊이 생각함'이라 정의가 되어 있으니 별 차이가 없는 듯 하다. 하지만 묵상은 명상과는 다르다. 명상이 마음을 가라앉히고 속을 비어 고요하게 만드는게 목적이라면, 묵상은 곰곰히 생각하여 뜻을 깨닫는 것을 목적으로 한다. 명상이 자신을 향하는 것이라면, 묵상은 절대자를 향하는 것이다. 명상은 버리기 위함이고 묵상은 찾기 위함이다.

세상 모든 만물에 하나님의 모습이 담겨있고, 세상 모든 일에 그분의 계획하심이 있다는 것이 믿음이다. 분주한 생활에 스쳐지나는 일상이지만, 잠깐 멈추어서서 곰곰히 생각하면 그 속에 담긴 하나님의 뜻을 알 수 있다. 그것이 묵상이다. '묵상하는 삶'이란 '하나님께서 우리 안에서, 주변에서 하시는 일에 주목하고 수용하며 반응하는 삶'이다.

켄 가이어는 나와 이웃, 모든 인간, 그리고 모든 생명이 성스러움을 담고 있기에, 그 성스러움을 놓지지 말아야함을 이야기한다. '그런 (성스러움을 느낄 수 있는) 순간들이 찾아올 때 알아볼 수 있도록, 그런 순간들을 존중할 수 있도록' 걸음을 늦추고 '내가 그런 순간들을 만지고 그런 순간들이 나를 만지게 하지 않고는 그냥 보낼 수 없기에' 반응하기로 결심하기를 권면한다. 

성경은 묵상의 대상을 씨로, 묵상하는 이를 토지로 비유한다 (마 13장). 씨는 말씀이요 지혜이다. 말씀은 성경에 담겨있고, 지혜는 '일상의 순간'속에서 우리를 부른다. 씨는 어디에나 뿌려진다. 눈을 들어, 그리고 마음을 열어 바라보면 말씀과 지혜는 널려있다. 받는 토양이 중요하다. 좋은 토양을 결정하는 것은 민감함과 겸손함이다. '위쪽 말고는 더 바라볼데가 없을 정도로 밑바닥까지 철저히 떨어져, 주인의 상에서 떨어지는 부스러기라도 구걸하는 마음으로 하늘을 바라보는' 그런 것이다.

민감하고 겸손한 마음으로 받은 씨앗이 성령을 통하여 생명을 얻고, 사랑을 통하여 자라난다. 자기전 꼭 하나 자신에게 물어볼 것이 있다면 그것은 '나는 오늘 사랑하며 살았나?'라는 질문이다. '무엇을' 했느냐가 아니라 '어떻게'했느냐가 중요하다. 나는 오늘 사랑하며 살았나라는 질문에 '예'라고 답할 수 있으면 그것으로 족하다. '직장 상사에게는, 동료에게는, 그리고 나에게조차 족하지 않을지 모른다. 그러나 하나님께는 그것으로 족하다. 그렇다면 우리도 그것으로 족해야한다."

묵상하는 사람이 되면 많은 것을 볼 수 있다. 말씀을 묵상할 수 있고, 영화를 묵상할 수 있고, 사람을 묵상할 수 있고, 연극을 묵상할 수 있다. 내게 다가오는 모든 순간을 묵상할 수 있는 '민감함'을 가질 때 '우리가 살아가는 삶의 방식'은 영원히 바뀔 수 있다. '묵상하는 삶의 열매는 변화된 삶이라야 한다.' 내가 아니라 그분의 리듬에 맞추어 살 때 우리 삶의 낭비는 없어지고, 진정한 사랑과 희락과 화평을 얻을 수 있다. 내가 변할 때 다른 이들에게 울림을 만들 수 있다. '나의 삶이 온세계가 동작을 멈추고 들을만큼 아름다운 노래가 되는 때'에 변화는 전염된다.

켄 가이어의 '묵상하는 삶'은 기독교인을 위해 쓰여진 책이다. 그럼에도 모든 이에게 읽어보라 권하고 싶은 이유는 우리 삶이 너무 바쁘기 때문이다. 바쁘기 때문에 듣지 못한다. '하루라는 시간 안에 최대한 많은 양을 쑤셔 놓도록 삶이 압박을 가해 올 때, 우리는 활자 크기를 줄이고 문단을 합하고 공간을 없애고 여백을 제하기 시작하는 것이다'. 우리 삶이 여백도 없이 빽빽하게 들어선 깨알같은 글자라면 읽기가 힘들다. 읽다가 지치면 어쩌면 우리는 읽으려는 노력조차 깨끗이 중단하고 말지도 모른다.

잠깐 멈추어 서서 내가 들어야할 음성이 무엇일까 곰곰히 생각하는 삶. 그런 삶이 필요할 때다.