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2014/04/24 03:34
몇년전 천주교에서 "내 탓이오" 운동을 했었다.  "내 탓이오. 내 탓이오. 내 큰 탓이로소이다."라는 기도문과 함께 자신의 가슴을 치는 것이다.  책임지지 않고 남 탓하기 좋아하는 사람들이 많은지라 "내 탓이오" 운동은 이 사회에 긍정적 영향을 끼쳤다. 

세월호 사고가 벌써 일주일이 넘었다.  아직도 살아있는 승객이 있기를,  그리고 무사히 돌아올 수 있기를 간절히 바라지만 그럼에도 가능성은 희박하다.  몇몇 정신병자 말고는 온 국민이 충격에 빠지고 눈물을 흘렸다.  사고 하나로 수많은 부패와 무능과 부실이 드러났다.  모두 답답하고 안타까움에 고함을 치고, 손가락질하고, 자기 생각과 의견을 내놓았다. 

때가 되었나 보다.  세월호 사고와 물리적으로 연관이 없을 사람들이 내 탓이라며 나타났다.  기독교인들이다.  "이제 손가락질 그만하고 침묵하고 회개합시다"라고 한다.  예상했던 일이다.  평생을 기독교인으로 살아왔기에 그 말이 어떤 성경적 의미인지, 어떤 도움을 줄 수 있는지 알고 있다.  참담한 현실 앞에, 설사 내가 원인이 아니더라도, 나의 죄를 보게 된다.  이웃을 위해, 민족을 위해 했어야 하는데 하지 못했던 것들이 생각난다.  하나님 앞에 무릎 꿇고 회개하며 나라와 열방을 위해 주님의 자비를 구하는 것은 성숙한 태도다.  그러나 그것이 올바른 신앙인이 택할 '유일한' 태도라 생각하지 말았으면 한다. 

'내 탓'을 외치며 회개하는 것에서 멈추면 안된다.  지금은 "손가락질 그만하고 침묵"할 때가 아니다.  오히려 왜 부실하게 개조된 배가 안전 검사를 마쳤는지, 왜 권장항로를 벗어나 유속이 두번째로 빠르다는 곳으로 배를 몰았는지, 왜 안정을 위해 물이 차 있어야 하는 곳에 짐을 실었는지 확실히 가려내야 할 때다.  왜 20년이었던 배의 수명이 30년으로 늘어났는지, 왜 힘들여 만들어놨던 재난대피 매뉴얼들이 휴지로 사라졌는지, 왜 호평받던 방재청을 분산시키고 능력없는 이들로 채웠는지 확실히 밝혀야 한다.  왜 몇명 투입하지도 않으면서 최선을 다한다고 거짓말을 했는지, 왜 사재를 들여 가져온 구조장비를 돌려보내고 같은 구조장비를 몰래 구해서 사용했는지, 왜 문제점을 알고 있는 전문가들의 입을 틀어막고 있는지 지적해야 할 때다.  나라의 선장이 세월호 선장에게 모든 죄를 뒤집어 쓰고 제일 먼저 탈출하는 것을 보고만 있을 때가 아니란 말이다. 

여섯살 짜리 아이가 다섯살 짜리 동생에게 구명복을 입히고 엄마 아빠 찾으러 간다고 가선 돌아오지 못했다.  부모가 자기를 쉽게 찾으라고 학생증을 손에 꼭 쥐고 죽은 아이도 있다.  맞다.  "내 탓"도 있다.  내가 회개해야할 부분이 있다.  하지만 더불어 "그들의 탓"도 분명히 해야한다. 지금은 손가락질을 멈출 때가 아니라 제대로 해야 할 때다.  광기는 멈출지라도 분노는 오래 간직해야 할 때다.  

다시는 이런 일이 생겨서는 안되는 것 아닌가 말이다.  이쯤에서 침묵하고 내 탓만 하며 정작 그들의 탓은 덮어 버리고, 몇년후 또 가슴을 치며 회개만 할 것인가.  그게 하나님의 뜻일까.   

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2014/04/07 10:20
'대체 나에게 왜 이런 재수 없는 일이?'하는 상황도 곰곰히 돌아보면 몇번의 '만약에'하는 순간들이 있음을 알게 된다. '만약 이 순간에 좀 더 조심했다면,' '만약 그 사람에게 내가 먼저 전화를 했다면,' 등등. 

실수에서 배운다는 것은 그 '만약에'하는 순간들이 다시 돌아올 때 이번에는 다른 결정을 내리겠다는 것이다. 그렇기에 다른 이의 실수는 쉽게 잊어버리더라도, 자신의 실수는 오래 기억하며 곱씹어봐야 한다. 그래야 조금이라도 나아질 수 있는 거다. 

곁다리지만, 모든게 마음먹기 달렸다던가 과거와 현재는 잊고 현재에 집중하라는 가르침을 달가와하지 않는 것이 이런 이유다. 현실은 내버려두고 자기 최면을 통해 얻는 행복이 행복일 수 있겠는가.


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2014/03/27 06:02

크리스찬은 답을 가진 사람들이다. 최소한 답을 가지고 있다고 믿는 사람들이다. 아무리 힘든 상황에도, 어떠한 궁지에 처해 있어도 의지하면 해결해 줄 분이 있다고 믿는다. 이것이 믿음이다. 그렇기에 고난도 감사함으로 지날 수 있고, 절망함이 마땅한 상황에도 희망을 붙잡을 수 있다. 

하지만 그렇기에 때로 다른 이의 아픔에 둔감하다. 같은 상황에도 체감하는 농도가 다르기 때문이다. 내가 겪었던 상황은 어떤 이에게는 상상할 수조차 없는 어려움일 수도 있다. 사는 것이 죽는 것만 못하다 생각할지도 모른다. 하지만 의지할 분이 있었기에 나는 절망하지 않았다. 

최근 몇달동안 자살에 대해 생각했다. 생각의 시작은 문학이었다. 자살하는 사람에 대한 소설을 읽고 평을 들었다. 처음 든 생각은 그들의 선택은 틀렸다였다. 하지만 문득 내가 너무 쉽게 답을 던지고 있구나 깨달았다. 

세모녀의 자살이 있었다. 노동당 부대표도 자살하고, 장애인도 자살했다. 공부하던 학생도 자살하고, 답을 가르치던 목사도 자살했다고 한다. 그들이라고 살고 싶지 않았겠는가. 세상에 아픈 사람이 너무 많다. 눈 앞에 벌어지지 않는다고 해서, 벌어지지 않는 것이 아니다. 

정답은 정답이다. 내가 가진 그 답을 나누고 싶다. 힘들어 하는 이들이 내가 간직한 소망을 붙잡고 다시 일어서게 도와주고 싶다. 그러나, 아픔에 대한 동감 없이 쉽게 던지는 해결책은 또 다른 폭력이다. 현실은 그대로 개판인데 잘 될거라는 어설픈 위로는 공허하다. 왜 포기해 노력하면 되잖아라는 충고는 애써 잡고 있던 끈마저 놓아버리게 할 수 있다. 믿고 기도하자는 말은 아직 답으로 인정하지 않는 사람에게는 답이 아닌 거다. 

더 민감해야겠다. 내가 가진 답을 제시하기 전에, 아픔을 같이 느끼는 것이 먼저다. 그게 시작이다. 

...

갑자기 '엘리 엘리 라마 사박다니' 외치시는 곳까지 자신을 낮추신 그 분의 마음이 이해된다.

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2014/03/27 06:00
순종 - 4점
존 비비어 지음, 윤종석 옮김/두란노

존 비비어가 쓴 <순종>이라는 책을 2장까지 읽고 덮었다. 너무 바쁜 일이 생기거나, 지쳤거나 하지 않는 이상 끝까지 책을 읽는 나로서는 더 이상 읽을 가치가 없다며 책을 덮는 일은 극히 드문 일이다, 하물며 기독교 서적을 그렇게 판단하는 적은 거의 없다. 


이 책의 주장은 이거다. 우리는 1) 하나님의 권위에 순종하고 2) 하나님이 세운 인간 권위에 순종해야한다는 것이다. 하나님의 권위에 비추어 인간 권위에 대한 순종하자는 것도 아니고, 권위를 보좌하는 직책에 있다면 그 권위에 대해 무조건적으로 순종해야 한다는 것이다. 

저자는 목사를 포함 모든 인간 권위는 하나님이 세운 것이기에 이에 대한 불순종은 "곧" 하나님에 대한 불순종이라 말한다. 이런 훈련을 통해 개인의 신앙이 훈련될 수 있다는 건데, 그 훈련 과정에 피해받는 다른 사람들은 어떻게 하자는 건지 아무 말이 없다. 예를 들어 8개월 동안 준비한 고등부의 셀모임을, 단지 담임 목사가 '성령이 원하시지 않으니 우리 교회는 셀모임을 가지지 않는다'라고 금지했다고 순종했고, 이를 통해 순종의 원리를 배웠다는 것이다. 그 고등부가 얼마나 성장할 수 있었을지, 얼마나 많은 아이들이 이 모임을 통해 신앙을 갖게 되었는지 아무런 이야기가 없다. 

성경에는 권위에 순종한 경우도 있지만, 권위에 불순종한 경우도 많다. 다윗이 사울을 죽이지 않은 것을 비비어는 순종이라 생각하는데, 정말 순종했다면 순순히 사울에게 죽임을 당했어야 할 것이다. 아버지며 왕인 사울을 배반한 요나단의 불순종은 어떻게 할 것인가. 제사장 앞에서 예수님이 변명하지 않은 것도 순종이라 말하는데, 예수님은 당시 지배세력에 무엇보다 더한 불순종을 한 것이었다. 권위에 대한 무조건 순종을 지켰다면, 저자가 속한 기독교도 이 세상에 존재할 수 없을 것이다. 이런 논리적 모순에 대한 고민은 전혀 안 보인다. 

실로 한국 목사들이 좋아할 만한 책이다. 쌍수를 들고 좋아하며 추천했을 거 같다. 이렇게 교인들을 세뇌시켜왔기에 조용기나 오정현 같은 자들이 생겨난 것이다. 이 책대로라면 조용기의 횡령을 도와주는게 마땅한 순종의 훈련이니까 말이다.  

하나님은 상식을 초월한 분이지 상식을 벗어난 분은 아니다. 대장이 옳든 그르든 무조건 순종해야한다는 것을 요구하실 분인지 조금만 생각하면 알지 않겠나. 만약 그렇게 상식을 벗어났다면 나부터 벌써 미련없이 떠났을 것이다.



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2014/03/20 12:31
올해 책에 대해 두가지 목표를 세웠습니다. 

첫째는 일주일에 한권은 읽는 것입니다. 안되면 전에 읽은 만화책이라도 꺼내서 숫자를 채우자고 했습니다. 방금 세어보니 올해 열권의 책을 읽었고, 읽고 있는 책은 25% 정도 남았습니다. 얼추 목표대로 가고 있습니다 ^^ 

두번째는 안 읽은 책 다 읽기 전 책 사지 말자입니다. 근데 어느새 구입 일곱권. 선물 받은게 세권. 결국 가지고 있는 안 읽은 책의 숫자는 변하지 않았다는 ㅡ.ㅡ 

(어느쪽으로든) 분발해야겠습니다 ^^

현재까지 읽은 책 목록입니다. 읽은 순서대로입니다. 

1. 나의 노래, 우리들의 이야기 - 윤형주
2. 꾿빠이 이상 - 김연수
3. 나과장의 에버노트 분투기 - 삼정
4. 특허로 경영하라 - 엄정한, 유철현
5. 손자병법 특허병법 - 이민재
6. 가장 듣고 싶은 한마디 Yes! - 김태원
7. 특허전쟁 - 정우성, 윤락근
8. 삶을 위한 철학 수업 - 이진경
9. 밤이 선생이다 - 황현산
10. 거대한 사기극 - 이원석


그리고 지금 읽고 있는 책은 말콤 글래드웰의 Tipping Point입니다. 

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BlogIcon inuit | 2014/03/21 20:34 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY
앗.. 재 책도 있군요. 전에 페북 포스팅하셨던...
감사합니다 . ^^
BlogIcon 쉐아르 | 2014/03/24 08:32 | PERMALINK | EDIT/DEL
inuit님. 블로그 댓글로 인사 나누는게 얼마만인지요 ^^ 잘 지내시죠? 자회사를 맡으시면서 너무 바쁘게 지내시는 것 같습니다. 책은 오래전에 구입했고, 반정도 읽었었다가 올해 다시 읽었습니다. 좋은 책 감사합니다 ^^
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