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'예수님'에 해당되는 글 3건
2014. 3. 27. 06:02

크리스찬은 답을 가진 사람들이다. 최소한 답을 가지고 있다고 믿는 사람들이다. 아무리 힘든 상황에도, 어떠한 궁지에 처해 있어도 의지하면 해결해 줄 분이 있다고 믿는다. 이것이 믿음이다. 그렇기에 고난도 감사함으로 지날 수 있고, 절망함이 마땅한 상황에도 희망을 붙잡을 수 있다. 

하지만 그렇기에 때로 다른 이의 아픔에 둔감하다. 같은 상황에도 체감하는 농도가 다르기 때문이다. 내가 겪었던 상황은 어떤 이에게는 상상할 수조차 없는 어려움일 수도 있다. 사는 것이 죽는 것만 못하다 생각할지도 모른다. 하지만 의지할 분이 있었기에 나는 절망하지 않았다. 

최근 몇달동안 자살에 대해 생각했다. 생각의 시작은 문학이었다. 자살하는 사람에 대한 소설을 읽고 평을 들었다. 처음 든 생각은 그들의 선택은 틀렸다였다. 하지만 문득 내가 너무 쉽게 답을 던지고 있구나 깨달았다. 

세모녀의 자살이 있었다. 노동당 부대표도 자살하고, 장애인도 자살했다. 공부하던 학생도 자살하고, 답을 가르치던 목사도 자살했다고 한다. 그들이라고 살고 싶지 않았겠는가. 세상에 아픈 사람이 너무 많다. 눈 앞에 벌어지지 않는다고 해서, 벌어지지 않는 것이 아니다. 

정답은 정답이다. 내가 가진 그 답을 나누고 싶다. 힘들어 하는 이들이 내가 간직한 소망을 붙잡고 다시 일어서게 도와주고 싶다. 그러나, 아픔에 대한 동감 없이 쉽게 던지는 해결책은 또 다른 폭력이다. 현실은 그대로 개판인데 잘 될거라는 어설픈 위로는 공허하다. 왜 포기해 노력하면 되잖아라는 충고는 애써 잡고 있던 끈마저 놓아버리게 할 수 있다. 믿고 기도하자는 말은 아직 답으로 인정하지 않는 사람에게는 답이 아닌 거다. 

더 민감해야겠다. 내가 가진 답을 제시하기 전에, 아픔을 같이 느끼는 것이 먼저다. 그게 시작이다. 

...

갑자기 '엘리 엘리 라마 사박다니' 외치시는 곳까지 자신을 낮추신 그 분의 마음이 이해된다.

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2007. 11. 12. 10:19

감성의 리더십에서 정리한 감정능력(Emotional Competency)들 중에 감정자각(Emotional self-awareness)과 감정제어(Emotional self-control)이 있습니다. 다른 감정능력 모두 중요한 것이지만, 리더에게 무엇보다 중요한 것이 이 두가지가 아닐까 싶습니다.

최근에 어느 조직의 리더가 이 두가지 부분에서 부족한 모습을 보이며, 공적인 자리에서 하지 말아야할 행동을 하는 것을 보았습니다. 개인적으로 그의 상황을 잘 알기에 참 마음이 아팠습니다. 애써서 노력한 수고들이 그런 일들을 통해 한순간에 헛되이 되어버리기 때문입니다. 열의 노력을 기울였더라도 한번의 실수로 여섯, 일곱을 잃어버릴 수 있는 겁니다.

무조건 화를 내지 않고, 좋은게 좋은 것으로 처리하여야 한다는 것은 아닙니다. 내가 지금 어떤 감정을 느끼고 있는가를 깨닫고, 그 감정을 그대로 표출했을 때 어떤 결과가 있을 것인지를 파악한 후, 그 결과가 좋지 않다고 하면 애써서 자신의 감정을 조절할 수 있어야 합니다. 물론 쉽지 않은 일이겠지요.

성경에 보면 예수가 예루살렘 성전에서 화를 내며 상인들을 쫓아내는 장면이 나옵니다. 이를 보고 쉽게 예수가 분을 참지 못하였다 판단할 수 있습니다. 많은 기독교인들이 이런 '거룩한 분노'는 필요한 것이라 하며, 자신들의 분냄을 정당화합니다. 하지만 장면을 유심히 살펴보면 다른 해석도 가능합니다. 상인들을 쫓아내기 전에 예수는 노끈으로 채찍을 만들었다(요 2:15)는 표현이 나옵니다. 노끈을 가닥 가닥 꼬아서 채찍을 만들면서 생각할 시간이 있지 않았을까요? 이 상황을 어떻게 처리해야 할까, 어느 정도 수위로 분노를 표현해야 하나 생각하지 않았을까 상상해 봅니다.

회사 일을 하다보면, 맘에 들지 않음을 적절히 표현해야할 필요가 있습니다. 어떤 때는 그렇게 화가 나지 않았음에도 부하 직원들에게 불만을 강하게 표현해야 할 때도 있습니다. 항상 Easy-Going하는 것이 좋은 것도 아니고, 그렇다고 자신의 감정을 솔직히 표현하는 것도 좋은 것은 아닐 겁니다. 자신의 감정을 조절할 수 있느냐 없느냐가 가장 중요하다 생각합니다.

너무 비인간적이다, 그게 로봇이지 사람이냐 생각할 수도 있습니다. 하지만 감정 조절에 실패함으로 발생되는 피해는 서로간에 너무나 큽니다. 좋은 리더가 되기 위해서, 그리고 실수를 하지 않기 위해서 감정자각과 감정제어, 이 두가지는 꼭 훈련해야겠습니다.

이런 면에서는 잔소리 많은 부인과 말 안듣는 자식놈이랑 같이 사는 것이 도움이 되지 않을까요? ㅎㅎ 저는 이 부분에서는 별로 도움을 못받고 있습니다만... ^^



2007. 11. 10. 05:18
"털어서 먼지 안 나는 사람 없다"는 말이 있다. 하지만 먼지가 너무 나면 그건 문제다.

특별히 기대하지도 않았지만, 끊임없이 밝혀지는 이명박에 관한 기사를 보면 해도 너무 한다 싶다. 오늘 신문에는 자식들을 다니지도 않는 회사에 등록해놓고 월급을 타가게 했다는 기사가 나왔다. 누가 봐도 명백한 불법. 나경원 대변인이 어떤 논리로 해명해도 불을 보듯 명확한 일이다.

이런 상황이 닥치면 공격받는 편에서 들고 나오는 말이 있다. "너희 중에 죄없는 자가 먼저 돌로 치라 (요한복음 8:7)"

간음한 여인을 사람들이 예수님 앞에 끌고 왔다. 법에 따르면 이런 자는 돌로 쳐 죽이라고 하는데 당신은 어떻게 할 거냐는 일종의 시험이였다. 여기서 예수님은 "죄 없는 자가 먼저 돌로 치라"는 말씀을 하시고, 사람들은 양심에 가책을 느껴 자리를 떠났다.

털어보면 누구나 흠이 있다는 말이다. 예수님도 용서했는데 너희들은 얼마나 깨끗하길래 나를 비난하냐는 말이다.

그런데 사람들이 중대한 착각을 하고 있다. "죄 없는 자가 먼저 치라"는 말. "나도 너를 정죄하지 않는다(요 8:11)"는 말은 죄를 지은 자가 하는 말이 아니다. 그건 신의 영역이다. 죄 있는 자가 자신을 정죄하는 이들에게 목청 드높이며 "너희들은 깨끗해"하며 당당할 수 있는 것이 아니라는 것이다.

용서를 해달라는 것도 죄를 지은 이가 요구할 수 있는 것은 아니다. 용서는 피해를 받은 사람이 하는 것이지 피해 입힌 사람이 하는 것이 아니다. 용서 받는다면 그것은 은혜이지 자기가 잘해서 한 것이 전혀 아니다.

예수님은 여인에게 "가서 다시는 죄를 범하지 말라(요 8:11)" 하셨다. 죄는 죄다.
 
세상이 힘의 논리에 휘둘리고, 한국의 기독교가 돈과 권력을 하나님의 자리에 앉히고 있는 것이 사실이지만, 그래도 옳은 것은 옳은 것이고 틀린 것은 틀린 것이다.

이런 사람을 장로로 앉히고, 절에 가서 법명을 받아온 부인을 권사로 앉힌 소망교회는 교인들 교육 다시 시켜야 할 것 같다. 아니면 간음한 목사와 "그럼에도 불구하고" 그를 지지함으로 예수님의 사랑을 실천한 장로들이 있는 교회이기에 이명박 정도는 문제없이 용납할 수 있는 것인가?

세상에 먼저 돌을 던질 깨끗한 사람은 없을지 모른다. 허나 죄지은 자는 자신이 돌을 맞을 짓을 했다는 것을 알아야 하고 이에 대한 후회가 있어야 한다. 사람들은 이것을 '양심'이라 부른다.


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